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    Frauen Im 21 Jahrhundert


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    On 02.10.2020
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    Man muss den jüngeren Generation Gleichheit zwischen den Geschlechtern vermitteln und sie nicht dazu anschiften, die Frau als weniger wert ansehen.

    Aus diesem Grund bin ich sehr unzufrieden mit dem Ergebnis dieser Umfrage, da es sexistisch und veraltet ist. Ich habe nicht geglaubt, dass sie Österreicher im Die Frau sollte nicht nur den Mann bei der Karriere unterstützen, sondern auch umgekehrt.

    Klar, auch weil wir es so wollen, so war es bei mir. Aber trotzdem war da diese Selbstverständlichkeit: Du machst Teilzeit , ist doch klar.

    Ich wollte gar nicht mehr als 5 Stunden am Tag arbeiten — aber mein Mann wollte auch nie weniger als 40 Stunden arbeiten. Die Rollen waren irgendwie immer klar verteilt.

    Wieso eigentlich?! Ich dachte immer, ich bin emanzipiert. Aber vielleicht hat die Evolution es doch in mir verankert, dass ich mein Kind nicht länger als Stunden am Tag in fremde Hände geben mag.

    Und dann ist da noch der Haushalt. An wem bleibt das hängen? An uns. Tisch abwischen. Des Gatten dreckige Socken unterm Sofa hervorangeln und in den Wäschekorb werfen.

    Zahnpastatube zudrehen. Die Reste vom Rasierapparat-Ausklopfen aus dem Waschbecken waschen. Was wären Alternativen zum deutschen System?

    In Österreich gab es lange dieselben Grauzonen wie in Deutschland: Viele Migrantinnen arbeiteten undokumentiert im Pflegebereich. Dann hat sich Österreich aber dazu entschieden, diesen Bereich zu verrechtlichen, sodass die Frauen nun als Selbstständige legal arbeiten können.

    Eine solche Legalisierung ist in anderen Ländern wie Spanien oder Italien auch schon erfolgt. In der Schweiz haben die Agenturen ein anderes System als in Deutschland.

    Dort gilt nicht das Entsendeprinzip. Stattdessen werden die Migrantinnen nach Schweizer Recht angestellt, wodurch auch Sozialabgaben in der Schweiz bezahlt werden.

    Aber dies ist eine hoch kontroverse gesellschaftliche Frage, die in und mit der Gesellschaft auch diskutiert werden muss. Parteien und Regierungen müssen stärker dazu gedrängt werden, diese Fragen anzugehen, um neue Lösungen für den Pflegebereich zu finden.

    Ein Interview mit Prof. August Die Fragen stellte Vera Hanewinkel. Online unter: www. Tradierte Vorstellungen von Männlichkeit haben noch nicht ausgedient, sind aber auch nicht mehr selbstverständliche und alleinige Norm.

    Viele Männer stehen gleichstellungspolitischen Anstrengungen heute positiv gegenüber und glauben, dass die Gleichstellung der Geschlechter noch nicht erreicht ist.

    Um erfolgreich zu sein, muss Gleichstellungspolitik auch Männer stärker in den Blick nehmen. Dies hebt der Zweite Gleichstellungsbericht der Bundesregierung ausdrücklich hervor und hält fest, dass auch für Männer geschlechtsspezifische Barrieren und Hindernisse bestehen.

    Statt Frauen und Männer gegeneinander auszuspielen, rückt so das Verhältnis der Geschlechter mehr in den Vordergrund. Männerpolitik, wie wir sie verstehen, ist solidarisch mit Frauen in ihrem Kampf gegen Diskriminierung und Benachteiligungen.

    Gleichzeitig richtet Männerpolitik das kritische Augenmerk auf tradierte Vorstellungen von Männlichkeit und ihre zum Teil destruktiven Folgen für individuelle Selbstbilder und gesellschaftliche Strukturen.

    Das betrifft das klassische Alleinverdiener-Ernährermodell, die Erwartung an Jungen und Männer, ihre Gefühle zu kontrollieren und nicht zu zeigen, den Leistungs- und Selbstoptimierungsdruck oder die Abwertung von Weiblichkeit und Homosexualität.

    Männerpolitik muss, wie Gleichstellungspolitik insgesamt, von zivilgesellschaftlichen Akteuren sowie von staatlichen und parlamentarischen Strukturen getragen sein.

    Gleichstellungsorientierte Männerpolitik muss zudem sensibel bleiben für die Vielfalt und Unterschiedlichkeit innerhalb der Gruppe der Männer.

    Sie klar zu stellen, nehme ich vier Kategorien der Antifeministen an. Die Altgläubigen. Die Herrenrechtler, zu denen ich die Charakterschwachen und die Geistesdürftigen zähle.

    Die praktischen Egoisten. Die Ritter der mater dolorosa. Unterabteilung: die Jeremiasse, die auf dem Grabe der Weiblichkeit schluchzen.

    Über die Altgläubigen ist nicht viel zu sagen. Die Majorität aller Menschen gehört zu ihnen. Frauen im Jahrhundert — eine Kehrtwendung?

    Nun sind diese Werte in Gefahr! Alles, was bisher für die Frauen erreicht wurde, wird immer offener in Frage gestellt und von Einzelnen wissentlich zerschlagen.

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    Auch Geschlechterverhältnisse und Familienformen werden im Zuges dieses Prozesses umgeformt, sie werden sogar vielfach als "Knotenpunkt" gegenwärtiger Veränderungen betrachtet.

    Die mit Sozialstaatsabbau und Atypisierung einhergehende Prekarisierung von Arbeits- und Lebensverhältnissen, spiegeln sich in dem Ruf nach mehr Eigenverantwortung und der "Bürgergesellschaft".

    Gesellschaftlich notwendige Reproduktionsarbeiten sollen wieder zunehmend in die Familie rückverlagert und Frauen vermehrt als "Wohlfahrts-Produzentinnen" angesprochen werden.

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